Hola a todos mis hermanos en Cristo, hoy vengo a hacer otro Top 10, esta vez una lista de las diez canciones más duramente reflexivas de la música cristiana contemporánea (CCM) en mi opinión personal. Espero que sea de su agrado.
Introducción
La música cristiana se divide principalmente en dos grandes subramas, los cuales son:
Música Congregacional: También conocida como "alabanza y adoración", son las canciones que se escriben para cantarse en las iglesias. Por lo general están basados en textos bíblicos y se ensalza a Dios por medio de ellas. Como ejemplos podríamos mencionar a Marcos Witt, Marco Barrientos y Juan Carlos Alvarado.
Música No Congregacional: Son las canciones que no son para que se canten en las iglesias. Aquí entran los cantos cuyas composiciones suelen ser subjetivas, basadas en las experiencias de los compositores/cantantes, cantos que llevan a la reflexión o del tipo evangelismo (como invitar al incrédulo a que entregue su vida a Jesucristo). Como ejemplos tenemos a Marcos Vidal, René González y Rabito.
Aunque a veces un cantante de música congregacional canta algo no congregacional o viceversa, a la CCM la podemos dividir esas dos grandes ramas.
En el campo de No Congregacional, están los cantos reflexivos, los cuales no tienen nada de "comercial", puesto que hacen pensar/meditar el oyente sobre una situación en particular. Estas abundan dentro de la CCM, incluso antes de que se llamara así a la música cristiana (hay himnos que son muy exhortantes/reflexivos), y estas son especiales ya que son una muestra de que la música cristiana se supone que tiene motivos que no son principalmente comerciales como la secular, o al menos eso es lo que nos quieren dar a entender.
Los cantos reflexivos suelen tratar temas como la hipocresía, la doble moral, la tibieza espiritual, asuntos que suelen ser polémicos entre los mismos cristianos. Y para eso está este top, donde compartiré las 10 canciones que en mi opinión, son duras de escuchar por ser tan exhortantes.
Este es uno de los cantos más conocidos de la carrera musical de Rabito en el ámbito de la CCM. Se convirtió en un hit radial entre los años 1999-2002.
El canto es una reflexión para los cristianos en donde se nos dice que debemos de ser sinceros con nuestro comportamiento, que no seamos medias tintas; o somos o no somos.
Sinceridad
Dios esta pidiendo a su pueblo que tenga
Sinceridad
Eso es lo que hace la diferencia entre
El bien y el mal
Y esta esperando que se arrepientan de sus maldades
Sinceridad
Palabra pequeña que tiene gran peso en la eternidad
Si no la vivimos de nada nos sirve orar y orar
Sinceridad, sinceridad
El coro anterior de por sí ya es muy conocido. Es una balada con buenos solos de flauta que pone a meditar a todo cristiano. Todo un clásico.
Este es un canto muy peculiar, ya que tiene un arreglo musical de los grupos Big Band que fueron populares entre las décadas de 1930 y 1950. Se nota que es una canción bien lograda, en el aspecto musical. No obstante, este artículo no se trata de los arreglos, sino del mensaje de la canción.
El canto está dirigido hacia el hombre incrédulo, donde la hipocresía de muchos de estos es como la de un payaso actuando en el circo o en un teatro.
Sólo basta leer el coro para sentir una pedrada:
¡Payaso!
Corriendo pasas el tiempo
Pidiendo a cada momento
Pero no tienes amor
¡Payaso!
Que muestras una sonrisa
Y tu vida agoniza
En tu guerra contra Dios
La verdad que la canción es bastante dura de escuchar, y crea un sentimiento paradójico, ya que el arreglo musical es muy alegre (como cualquier melodía Big Band) pero la letra es una exhortación total, provocando una sensación agridulce en el oyente, se le dedique o no la canción. Siendo una canción que logra su propósito de incomodar.
Arturo Giraldo es un cantante originario de Armenia, Colombia, quien llegó a ser muy popular entre los cristianos de los países caribeños hace 15 años atrás por sus cantos sencillos y reflexivos. Y precisamente uno de los más reflexivos y duros de escuchar de él es esta llamada "Obediencia", cuyo nombre lo dice todo. ¡Hasta leyó los Diez Mandamientos a la mitad de la canción!
Aunque también logra su propósito de que el cristiano se ponga a cuentas con Dios, es una canción que quizá no podría ser un hit popular, debido a lo excesivamente reflexivo que puede llegar a ser. Pero aun sí es de mis preferidas de Arturo Giraldo, ya que el canto parece tanto canción como predicación.
Posiblemente la canción que más odian los tibios espirituales. Con una balada al estilo de las comedias musicales de a mediados del siglo XX y un coro muy diverso en cuanto a voces chillonas, Amy Grant hace duras críticas hacia los cristianos que tienen años siéndolos pero que simplemente no puede crecer en lo espiritual, al punto de que parecen ya un bebé gordo.
A pesar que el canto dura apenas dos minutos, son duras las pedradas que arroja el mensaje del mismo a los bebés gordos espirituales, que tienen muchos años siendo cristianos pero que no producen casi nada de fruto (Mateo 7:15-20).
He's just a fat little baby!
Wa, wa, waaaaa...
He wants his bottle, and he don't mean maybe
He sampled solid foods once or twice
But he says doctrine leaves him cold as ice
Ba, ba, ba, ba...ba, ba...ba, ba!
Quizá es la canción más dura que cantó Amy Grant, ya que después del éxito de "Age To Age" (próximamente tendrá su reseña en CCM International) se volvería cada vez más "comercial" con el paso de los años.
¡Uy! ¿Qué cristiano hispano no se sintió ofendido con esta canción a mitad de los 90´s? René González es un cantante originario de Puerto Rico quien también es conocido por sus cantos reflexivos y alguno que otro duro de escuchar (se merece su Top 10 propio).
El álbum "Nada es Imposible" (próximamente tendrá su reseña en CCM International) fue con el que René tuvo popularidad a nivel internacional, y uno de sus hits fue precisamente esta gran exhortación hacia la iglesia fría e insensible.
René interpreta en primera persona esta canción como si fuera el mismo Jesús hablándole a la iglesia (como en los mensajes a las iglesias de Apocalipsis), con un arreglo sencillo con algunos sintetizadores simulando violines (haciéndolo más deprimente).
El coro lo dice todo:
Yo quiero una iglesia, que sane al herido
Que rompa cadenas, liberte al cautivo
Que aclare la mente al que esta confundido
Y que hable verdad
Yo quiero una iglesia, que con su mirada
Le brinde esperanza al alma angustiada
Yo quiero una iglesia que sane la herida
De la humanidad
Yo quiero un rebaño donde mis ovejas
Se sientan seguras, y llenas de paz
Donde mi palabra sea su alimento
Allí yo quiero morar
Se podría escribir todo un artículo completo analizando esta canción. No por nada es uno de los clásicos de la CCM en español.
¿ Qué te pasa iglesia amada, que no reaccionas,
sólo a veces te emocionas, y no acabas de cambiar?
Podríamos analizar toda la canción en un sólo artículo.
¡Ay, ay, ay! Un cantante que fue bastante popular en los 80´s en Estados Unidos (tanto para bien como para mal) es Steve Taylor, que en mi opinión era todo un loquillo. Él se hizo famoso por tener canciones con demasiadas metáforas, analogías, regionalismos, sinécdoques y toda licencia poética que te imagines (por ese motivo sus canciones son muy, pero muuuyyyyyy difíciles de traducir/adaptar a otros idiomas) para criticar desde los ateos radicales hasta los cristianos tibios, desde los falsos cristianos hasta los teólogos orgullosos. Nadie se escapó de la crítica (o más bien, sátira) de Steve Taylor. A eso también hay que añadir que los arreglos musicales de sus canciones eran una locura total, todo un desorden en cuanto a notas y partituras.
Y una de sus tantas canciones tan polémicas fue "Bad Rap", que de manera muy irreverente critica muchos de los argumentos de las personas no creyentes hacia los cristianos, por medio de... según él, un rap bastante malo, pero duro y directo.
Mi parte preferida es la siguiente:
Convictions make your skin to crawl
You act like you're above it all
You say faith is a crutch for a mind that's closed?
You guzzle your crutch and shove it up your nose
Prácticamente critica que las personas no cristianas critican a los cristianos de "mente cerrada" cuando ellos están siendo así de mente cerrada porque es evidente que toleran cualquier creencia excepto el cristianismo. O son congruentes, o no lo son. Así de duro era Steve Taylor en sus canciones, y como ya dije, nadie se escapaba de sus críticas y sátiras.
El hit #1 de los 90´s de la legendaria agrupación TRUTH de Roger Breland. Es un canto que a pesar de haber sido escrito en 1991, refleja muy bien la época postmoderna en la que Occidente vive en el actualidad.
Este canto es una reflexión acerca de cómo nuestro mundo está de cabeza debido al relativismo moral, iniciando con un ejemplo de un padre que abandonó a su familia por seguir las creencias de una secta de la Nueva Era, así también con menciones de la doble moral de muchas personas que pretenden salvar la Tierra de la contaminación pero a la vez están a favor del aborto. No sé ustedes, pero este canto es un reflejo del año 2019, y quizá de los siguientes años.
La pongo en el tercer lugar debido a que es un reflejo de la sociedad postmoderna en que vivimos. Así de simple.
Otro clásico más de los 90´s. Es un canto bastante duro de René González, donde nos habla de la realidad de que hay muchísimos cristianos que traicionan a sus amistades en los momentos más difíciles de la vida que estos están pasando.
La verdad que no sabría por dónde empezar, porque es un canto reflexivo que habla por sí solo. Ya que es un canto en el que demasiados cristianos que hemos sido traicionados nos podemos sentir identificados.
Después de la caída solo queda alguien
Que no solo disfruta de tu bienestar
Que no solo aparece cuando todo es fiesta
Que va contigo al paso que puedas andar
Que aun cuando los tuyos te han abandonado
Y apuntan con el dedo para señalar
JESÚS sin comentarios no arrojo la piedra
¡Dejándola en el suelo te dio libertad!
A eso añádele un arreglo musical un poco deprimente con un sintetizador simulando un violín, creando la atmósfera perfecta para un canto como este.
Simplemente no puede haber otra canción reflexiva que haya impactando tanto a toda una generación (y a las siguientes). Era obligatorio que esta estuviera en el primer lugar, ya que de todas las canciones reflexivas y de exhortación, ninguna se compara a esta.
"Buscadme y Viviréis" es un canto en el que Vidal interpreta a alguien reclamando a Dios por toda la maldad en el mundo, y luego nuestro Señor le responde que por nuestro propio pecado y necedad es que estamos como estamos.
Este canto se volvió legendario, no se puede hablar de la historia de la CCM en español sin mencionar esta obra maestra de Marcos Vidal, quien asombrosamente tenía 18 años cuando compuso la canción (me sorprende que alguien a tal edad escribiera un canto con tanta profundidad, no por nada Vidal es todo un genio en la composición) y sorprendió a muchísimos cristianos que se quedaron sin aliento al escuchar una enorme dosis de franqueza en un canto de 7 minutos de duración con un arreglo musical melancólico/deprimente. Creo que es la única canción de tantos minutos que se ponía en las radiodifusoras cristianas completo y sin cortes.
De "Buscadme y Viviréis" se podría escribir un libro, no exagero, debido a los resultados que puede salir haciendo un análisis del mismo. Por eso y más se queda con el primer lugar de este top 10.
Introducción
La música cristiana se divide principalmente en dos grandes subramas, los cuales son:
Música Congregacional: También conocida como "alabanza y adoración", son las canciones que se escriben para cantarse en las iglesias. Por lo general están basados en textos bíblicos y se ensalza a Dios por medio de ellas. Como ejemplos podríamos mencionar a Marcos Witt, Marco Barrientos y Juan Carlos Alvarado.
Música No Congregacional: Son las canciones que no son para que se canten en las iglesias. Aquí entran los cantos cuyas composiciones suelen ser subjetivas, basadas en las experiencias de los compositores/cantantes, cantos que llevan a la reflexión o del tipo evangelismo (como invitar al incrédulo a que entregue su vida a Jesucristo). Como ejemplos tenemos a Marcos Vidal, René González y Rabito.
Aunque a veces un cantante de música congregacional canta algo no congregacional o viceversa, a la CCM la podemos dividir esas dos grandes ramas.
En el campo de No Congregacional, están los cantos reflexivos, los cuales no tienen nada de "comercial", puesto que hacen pensar/meditar el oyente sobre una situación en particular. Estas abundan dentro de la CCM, incluso antes de que se llamara así a la música cristiana (hay himnos que son muy exhortantes/reflexivos), y estas son especiales ya que son una muestra de que la música cristiana se supone que tiene motivos que no son principalmente comerciales como la secular, o al menos eso es lo que nos quieren dar a entender.
Los cantos reflexivos suelen tratar temas como la hipocresía, la doble moral, la tibieza espiritual, asuntos que suelen ser polémicos entre los mismos cristianos. Y para eso está este top, donde compartiré las 10 canciones que en mi opinión, son duras de escuchar por ser tan exhortantes.
10: Sinceridad - Rabito
Este es uno de los cantos más conocidos de la carrera musical de Rabito en el ámbito de la CCM. Se convirtió en un hit radial entre los años 1999-2002.
El canto es una reflexión para los cristianos en donde se nos dice que debemos de ser sinceros con nuestro comportamiento, que no seamos medias tintas; o somos o no somos.
Sinceridad
Dios esta pidiendo a su pueblo que tenga
Sinceridad
Eso es lo que hace la diferencia entre
El bien y el mal
Y esta esperando que se arrepientan de sus maldades
Sinceridad
Palabra pequeña que tiene gran peso en la eternidad
Si no la vivimos de nada nos sirve orar y orar
Sinceridad, sinceridad
El coro anterior de por sí ya es muy conocido. Es una balada con buenos solos de flauta que pone a meditar a todo cristiano. Todo un clásico.
9: Payaso - José Ferrer
Este es un canto muy peculiar, ya que tiene un arreglo musical de los grupos Big Band que fueron populares entre las décadas de 1930 y 1950. Se nota que es una canción bien lograda, en el aspecto musical. No obstante, este artículo no se trata de los arreglos, sino del mensaje de la canción.
El canto está dirigido hacia el hombre incrédulo, donde la hipocresía de muchos de estos es como la de un payaso actuando en el circo o en un teatro.
Sólo basta leer el coro para sentir una pedrada:
¡Payaso!
Corriendo pasas el tiempo
Pidiendo a cada momento
Pero no tienes amor
¡Payaso!
Que muestras una sonrisa
Y tu vida agoniza
En tu guerra contra Dios
La verdad que la canción es bastante dura de escuchar, y crea un sentimiento paradójico, ya que el arreglo musical es muy alegre (como cualquier melodía Big Band) pero la letra es una exhortación total, provocando una sensación agridulce en el oyente, se le dedique o no la canción. Siendo una canción que logra su propósito de incomodar.
8: Obediencia - Arturo Giraldo
Arturo Giraldo es un cantante originario de Armenia, Colombia, quien llegó a ser muy popular entre los cristianos de los países caribeños hace 15 años atrás por sus cantos sencillos y reflexivos. Y precisamente uno de los más reflexivos y duros de escuchar de él es esta llamada "Obediencia", cuyo nombre lo dice todo. ¡Hasta leyó los Diez Mandamientos a la mitad de la canción!
Aunque también logra su propósito de que el cristiano se ponga a cuentas con Dios, es una canción que quizá no podría ser un hit popular, debido a lo excesivamente reflexivo que puede llegar a ser. Pero aun sí es de mis preferidas de Arturo Giraldo, ya que el canto parece tanto canción como predicación.
7: Fat Baby - Amy Grant
A pesar que el canto dura apenas dos minutos, son duras las pedradas que arroja el mensaje del mismo a los bebés gordos espirituales, que tienen muchos años siendo cristianos pero que no producen casi nada de fruto (Mateo 7:15-20).
He's just a fat little baby!
Wa, wa, waaaaa...
He wants his bottle, and he don't mean maybe
He sampled solid foods once or twice
But he says doctrine leaves him cold as ice
Ba, ba, ba, ba...ba, ba...ba, ba!
Quizá es la canción más dura que cantó Amy Grant, ya que después del éxito de "Age To Age" (próximamente tendrá su reseña en CCM International) se volvería cada vez más "comercial" con el paso de los años.
6: Mi Iglesia
¡Uy! ¿Qué cristiano hispano no se sintió ofendido con esta canción a mitad de los 90´s? René González es un cantante originario de Puerto Rico quien también es conocido por sus cantos reflexivos y alguno que otro duro de escuchar (se merece su Top 10 propio).
El álbum "Nada es Imposible" (próximamente tendrá su reseña en CCM International) fue con el que René tuvo popularidad a nivel internacional, y uno de sus hits fue precisamente esta gran exhortación hacia la iglesia fría e insensible.
René interpreta en primera persona esta canción como si fuera el mismo Jesús hablándole a la iglesia (como en los mensajes a las iglesias de Apocalipsis), con un arreglo sencillo con algunos sintetizadores simulando violines (haciéndolo más deprimente).
El coro lo dice todo:
Yo quiero una iglesia, que sane al herido
Que rompa cadenas, liberte al cautivo
Que aclare la mente al que esta confundido
Y que hable verdad
Yo quiero una iglesia, que con su mirada
Le brinde esperanza al alma angustiada
Yo quiero una iglesia que sane la herida
De la humanidad
Yo quiero un rebaño donde mis ovejas
Se sientan seguras, y llenas de paz
Donde mi palabra sea su alimento
Allí yo quiero morar
Se podría escribir todo un artículo completo analizando esta canción. No por nada es uno de los clásicos de la CCM en español.
5: Cristianos - Marcos Vidal
¡Uffff! Otro cantante que también es requetecontrarchi reconocido por tener letras tan duras de escuchar es Marcos Vidal. De él fácilmente se puede hacer un Top 20 de canciones reflexivas, incluso tengo pensado en hacer uno de sus 10 mejores composiciones.
"Cristianos" es otro canto que ofendió a muchos en su tiempo debido a que hace una fuerte crítica hacia los cristianos en general, donde perdemos demasiado de nuestro valioso tiempo en pleitos teológicos que se nos olvida hacer cosas que Jesús ordenó como ayudar al prójimo.
Estemos de acuerdo o no con los comentarios que hace Vidal en este canto, no podemos negar que son demasiadas las personas que se hacen llamar cristianas que son tercas y necias que se sienten orgullosas por ser "hijo del Rey" en vez de mostrar la humildad que el Señor nos pide. Por eso es un canto que puede ser duro de escuchar para cualquiera.
Ojalá el maestro pueda decir como dijera hace años:
"No lloréis sólo duerme no esta muerta".¿ Qué te pasa iglesia amada, que no reaccionas,
sólo a veces te emocionas, y no acabas de cambiar?
Podríamos analizar toda la canción en un sólo artículo.
4: Bad Rap - Steve Taylor
¡Ay, ay, ay! Un cantante que fue bastante popular en los 80´s en Estados Unidos (tanto para bien como para mal) es Steve Taylor, que en mi opinión era todo un loquillo. Él se hizo famoso por tener canciones con demasiadas metáforas, analogías, regionalismos, sinécdoques y toda licencia poética que te imagines (por ese motivo sus canciones son muy, pero muuuyyyyyy difíciles de traducir/adaptar a otros idiomas) para criticar desde los ateos radicales hasta los cristianos tibios, desde los falsos cristianos hasta los teólogos orgullosos. Nadie se escapó de la crítica (o más bien, sátira) de Steve Taylor. A eso también hay que añadir que los arreglos musicales de sus canciones eran una locura total, todo un desorden en cuanto a notas y partituras.
Y una de sus tantas canciones tan polémicas fue "Bad Rap", que de manera muy irreverente critica muchos de los argumentos de las personas no creyentes hacia los cristianos, por medio de... según él, un rap bastante malo, pero duro y directo.
Mi parte preferida es la siguiente:
Convictions make your skin to crawl
You act like you're above it all
You say faith is a crutch for a mind that's closed?
You guzzle your crutch and shove it up your nose
Prácticamente critica que las personas no cristianas critican a los cristianos de "mente cerrada" cuando ellos están siendo así de mente cerrada porque es evidente que toleran cualquier creencia excepto el cristianismo. O son congruentes, o no lo son. Así de duro era Steve Taylor en sus canciones, y como ya dije, nadie se escapaba de sus críticas y sátiras.
3: Living Life Upside Down - TRUTH
El hit #1 de los 90´s de la legendaria agrupación TRUTH de Roger Breland. Es un canto que a pesar de haber sido escrito en 1991, refleja muy bien la época postmoderna en la que Occidente vive en el actualidad.
Este canto es una reflexión acerca de cómo nuestro mundo está de cabeza debido al relativismo moral, iniciando con un ejemplo de un padre que abandonó a su familia por seguir las creencias de una secta de la Nueva Era, así también con menciones de la doble moral de muchas personas que pretenden salvar la Tierra de la contaminación pero a la vez están a favor del aborto. No sé ustedes, pero este canto es un reflejo del año 2019, y quizá de los siguientes años.
La pongo en el tercer lugar debido a que es un reflejo de la sociedad postmoderna en que vivimos. Así de simple.
2: Después de la Caída
Otro clásico más de los 90´s. Es un canto bastante duro de René González, donde nos habla de la realidad de que hay muchísimos cristianos que traicionan a sus amistades en los momentos más difíciles de la vida que estos están pasando.
La verdad que no sabría por dónde empezar, porque es un canto reflexivo que habla por sí solo. Ya que es un canto en el que demasiados cristianos que hemos sido traicionados nos podemos sentir identificados.
Después de la caída solo queda alguien
Que no solo disfruta de tu bienestar
Que no solo aparece cuando todo es fiesta
Que va contigo al paso que puedas andar
Que aun cuando los tuyos te han abandonado
Y apuntan con el dedo para señalar
JESÚS sin comentarios no arrojo la piedra
¡Dejándola en el suelo te dio libertad!
A eso añádele un arreglo musical un poco deprimente con un sintetizador simulando un violín, creando la atmósfera perfecta para un canto como este.
1: Buscadme y Viviréis
"Buscadme y Viviréis" es un canto en el que Vidal interpreta a alguien reclamando a Dios por toda la maldad en el mundo, y luego nuestro Señor le responde que por nuestro propio pecado y necedad es que estamos como estamos.
Este canto se volvió legendario, no se puede hablar de la historia de la CCM en español sin mencionar esta obra maestra de Marcos Vidal, quien asombrosamente tenía 18 años cuando compuso la canción (me sorprende que alguien a tal edad escribiera un canto con tanta profundidad, no por nada Vidal es todo un genio en la composición) y sorprendió a muchísimos cristianos que se quedaron sin aliento al escuchar una enorme dosis de franqueza en un canto de 7 minutos de duración con un arreglo musical melancólico/deprimente. Creo que es la única canción de tantos minutos que se ponía en las radiodifusoras cristianas completo y sin cortes.
De "Buscadme y Viviréis" se podría escribir un libro, no exagero, debido a los resultados que puede salir haciendo un análisis del mismo. Por eso y más se queda con el primer lugar de este top 10.
Conclusión
Debido a que la CCM es más comercial en la actualidad, cada vez son más extraños los cantos reflexivos del calibre de los mencionados en este top; lo cual es una enorme preocupación, ya que esto era algo característico de la música cristiana. Al igual que en la generación de los cantantes ya mencionados, en la actualidad hay muchísimo de donde sacar para componer canciones reflexivas que impacten al oyente, ya que el mundo, y tristemente, la iglesia, está muy mal en el presente, con honrosas excepciones.
Ojalá surjan más compositores con cantos que lleven a la reflexión y después a la acción.
